考古发现
深藏民间百年
考古发现 2020-02-11 22:57

河南省登封市的杨岭臑阁距今已有300多年的历史,是一种古老的民间社火表演形式,但如今这项市级非遗项目正面临传承困境。

杨岭是登封市颍阳镇的一个行政村,背靠紫云山,方圆10公里皆为丘陵,这里就是杨岭臑阁的发源地。曾当过8年登封县文化局局长,如今已退休在家的杨金鼎告诉记者,登封自古以来十年九旱,历史上杨岭人为了祈求风调雨顺,每遇干旱天气,全村男女老少必到紫云山下的老龙洞焚香祈雨,社火助兴。由此发展而来的杨岭臑阁,便在清康熙年间脱颖而出,逐渐声名远播。

杨岭臑阁属于民间社火类表演,是我国农耕社会的产物。“传承民俗,展演民艺,精彩喜庆”一直是杨岭臑阁的演出宗旨,从未改变。据杨岭臑阁的第10代传承人杨超凡介绍,其表演形式为:一个成年人头顶一个4至8岁的小孩,大家都装扮成戏剧中的人物,脚踩乐器鼓点,在大街或广场上走“一”字队形、“8”字队形,或交错走“人”字队形等,一起用民间小调唱出百姓的心声,其代表性节目有《闹酒店》、《打店》、《桃仙洞》、《三娘教子》、《杨家将》等。杨超凡说,杨岭臑阁在表演时虽有固定程式和套路,但表演者可根据自己的理解和特长,做即兴演出,以愉悦观众。另外,从保存下来的传统乐谱、鼓谱看,杨岭臑阁的音乐具有河南嵩山地区道教音乐的特点,地方韵味浓郁。将孩子架在身上所用的铁架,制造精良而又轻巧,融会了民间艺人的聪明智慧。

上世纪七八十年代,杨岭臑阁渐渐恢复了活力。杨岭臑阁曾先后被邀请到河南郑州、洛阳、偃师、伊川等地巡回表演,还应邀参加了郑州国际少林武术节开幕式表演,受到国内外嘉宾的赞扬。“很多观众以为成年人头上顶的小孩是道具,不是真人,不少人上前摸手摸脚,还给孩子们塞糖吃,以辨真假,场面真的很热闹。”经过电视台的介绍,许多当年逃荒到陕西、甘肃的杨姓族人纷纷写信回老家说:“我们在电视上看到家乡的臑阁,渴望早日回家乡看看。”

杨老康是那时的杨岭村支部书记,也是杨岭村的“老社头”。说起当年的辉煌,杨老康仍是一脸的神往。俗话说得好,宁领千军不领一社。说起过去的经历,杨老康说,其中酸甜苦辣啥味都有。但过去村里再穷,不能不演臑阁,没钱置行头,就家家户户筹钱买戏装。那时,杨岭臑阁每年演出仍从正月初五开始,作为“社头”,他不但要发“演出公告”,还要规定演出路线和社团纪律。在出社的前一天,杨老康会带领全社演出人员到杨氏祖庙祭祖,祭祀结束后会有老艺人手执“令”旗,指挥接下来的表演。每年的正月十五也是个大日子。一大早,全体人员仍聚集在家庙内,社首清点无误后,演出队伍出发,赶赴紫云山下的老龙洞、安阳宫、清泉寺、天爷庙等地祭神演出,傍晚收兵。

但没想到好日子没过多久,进入90年代后,由于外在环境和大家观念的变化,杨岭臑阁逐渐走向衰落。一是年轻人都不愿待在家乡,纷纷选择外出打工,再加上老一代演员因年龄渐长而退出,演出队伍已很难凑齐;二是由于演出属于义务性质,没有演出经费,很多人已不愿参加;三是由于缺少演出服装、道具和排练场所,使演出、排练等活动难以正常进行,原来凑钱办演出的场面已经看不到了。“如何采取有力、可行的保护措施,使这一古老的并具有独特性的民间社火传承下来是当务之急,但时移世易,我们感到未来的这条路十分艰辛。”登封市文化馆馆长梁海朝忧虑地说。